Lectura del santo evangelio según san Lucas (14,15-24):
En aquel tiempo, uno de los comensales dijo a Jesús: «¡Dichoso el que coma en el banquete del reino de Dios!»
Jesús le contestó: «Un hombre daba un gran banquete y convidó a mucha gente; a la hora del banquete mandó un criado a avisar a los convidados: «Venid, que ya está preparado.» Pero ellos se excusaron uno tras otro. El primero le dijo: «He comprado un campo y tengo que ir a verlo. Dispénsame, por favor.» Otro dijo: «He comprado cinco yuntas de bueyes y voy a probarlas. Dispénsame, por favor.» Otro dijo: «Me acabo de casar y, naturalmente, no puedo ir.» El criado volvió a contárselo al amo. Entonces el dueño de casa, indignado, le dijo al criado: «Sal corriendo a las plazas y calles de la ciudad y tráete a los pobres, a los lisiados, a los ciegos y a los cojos.» El criado dijo: «Señor, se ha hecho lo que mandaste, y todavía queda sitio.» Entonces el amo le dijo: «Sal por los caminos y senderos e insísteles hasta que entren y se me llene la casa.» Y os digo que ninguno de aquellos convidados probará mi banquete.»
La parábola del gran banquete, narrada por san Lucas, nos invita a reflexionar sobre la disposición y apertura de nuestro corazón ante las invitaciones que la vida nos presenta. En nuestra cotidianidad, somos frecuentemente llamados a participar en distintos «banquetes», que pueden ser oportunidades de crecimiento, momentos de compartir con otros, o instancias de servicio. Sin embargo, como los comensales de la historia, a menudo encontramos excusas para declinar estas invitaciones, priorizando nuestros intereses personales o materiales.
En el trabajo diario, ya sea en la oficina, en el campo, en la escuela o en cualquier otro entorno, nos enfrentamos a la elección de aceptar la invitación a ser parte de algo más grande que nosotros mismos. Esto puede significar colaborar con los colegas en lugar de competir, o tomar un momento para escuchar a alguien que necesita desahogarse, en lugar de seguir adelante con nuestras tareas sin interrupciones. La parábola nos desafía a preguntarnos si estamos realmente abiertos a estas oportunidades o si estamos demasiado ocupados con nuestros propios «campos» y «yuntas de bueyes».
En el contexto de la parroquia y los movimientos apostólicos, la enseñanza de Jesús resuena con un llamado aún más profundo. Nos recuerda que la misión de la Iglesia no se limita a los que ya están dentro, sino que se extiende a los «pobres, a los lisiados, a los ciegos y a los cojos», es decir, a aquellos que la sociedad a menudo olvida o margina. Nuestro servicio no debe ser solo para los que responden a la primera invitación, sino que debemos salir a las «plazas y calles de la ciudad», y aún más allá, para llevar a todos la buena nueva del amor y la misericordia.
Esta parábola también nos interpela sobre nuestra respuesta personal a la invitación de Dios. En la vida de fe, se nos invita constantemente a la conversión, a la oración, al servicio y a la comunión. Pero, ¿cuántas veces respondemos con excusas? ¿Cuántas veces decimos que estamos demasiado ocupados para orar, que tenemos demasiadas responsabilidades para servir en algún ministerio, o que no estamos en condiciones de participar en la comunidad de fe?
La reflexión que surge de este pasaje bíblico es un llamado a la acción y a la transformación personal. Nos invita a examinar nuestras prioridades y a considerar cómo podemos ser más acogedores y menos excluyentes, más serviciales y menos indiferentes. Nos anima a llenar nuestras «casas», es decir, nuestras comunidades, con todos aquellos que deseen entrar, sin importar su condición o su pasado.
En resumen, la parábola del gran banquete es una metáfora de la generosidad y la inclusividad a la que estamos llamados a vivir. Nos desafía a ser anfitriones que no solo envían la invitación, sino que van personalmente a buscar a los invitados, a asegurarse de que todos se sientan bienvenidos y valorados. Es una invitación a vivir una vida de apertura, servicio y amor incondicional.